الحسن بن شمّون ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ ، عن عبد اللّه بن القاسم ، عن صالح بن سهل ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقرأ : وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ قال : « في أمير المؤمنين عليه السّلام » « 1 » . 969 / 4 - وعنه : رواه عن أبي ذرّ ، في كتاب ( مصباح الأنوار ) ، قال : كنت سائرا في أغراض أمير المؤمنين عليه السّلام إذ مررنا بواد ونمله كالسّيل سار « 2 » ، فذهلت ممّا رأيت ، فقلت : اللّه أكبر ، جلّ محصيه . فقال أمير المؤمنين عليه السّلام : « لا تقل ذلك - يا أبا ذرّ - ولكن قل : جلّ بارئه ، فوالذي صوّرك أنّي أحصي عددهم ، وأعلم الذكر منهم والأنثى بإذن اللّه عزّ وجلّ » « 3 » . 970 / 5 - وعن عمّار بن ياسر ، قال : كنت مع أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام في بعض غزواته ، فمررنا بواد مملوء نملا ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، ترى يكون أحد من خلق اللّه تعالى يعلم كم عدد هذا النّمل ؟ قال : « نعم - يا عمّار - أنا أعرف رجلا يعلم كم عدده ، وكم فيه ذكر ، وكم فيه أنثى » . فقلت : من ذلك - يا مولاي - الرجل ؟ فقال : « يا عمّار ، أما قرأت في سورة يس : وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ ؟ فقلت : بلى ، يا مولاي . فقال : « أنا ذلك الإمام المبين » « 4 » . 971 / 6 - البرسي : عن ابن عبّاس ، قال : لمّا نزلت هذه الآية : وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ ، قام رجلان ، فقالا : يا رسول اللّه ، أهو التوراة ؟ فقال : « لا » . قالا : هو الإنجيل ؟ قال : « لا » . قالا : فهو القرآن ؟ قال : « لا » . فأقبل أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام ، فقال : « هذا هو الذي أحصى اللّه فيه علم كلّ شيء ، وإنّ السعيد

--> ( 1 ) تأويل الآيات 2 : 487 / 2 . ( 2 ) في المصدر : الساري . ( 3 ) . . . عنه : تأويل الآيات 2 : 490 / 8 . ( 4 ) الفضائل لابن شاذان : 94 .